Video de apoio: 1 Coríntios
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
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Visao geral de 1 Corintios para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1Sede meus imitadores, como também eu de Cristo.
2E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei.
3Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo.
4Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
5Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.
6Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.
7O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.
8Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem.
9Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.
10Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.
11Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor.
12Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus.
13Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?
14Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido?
15Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior.
18Porque antes de tudo ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio.
19E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.
20De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor.
21Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se.
22Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.
23Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
24E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
25Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
26Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.
27Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
28Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.
29Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
30Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.
31Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
34Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for.
Comentário de Estudo
Neste capítulo, o apóstolo Paulo aborda questões cruciais de ordem e decoro na igreja de Corinto. Ele corrige a conduta das mulheres em relação ao uso do véu na adoração pública, estabelecendo princípios de autoridade e interdependência. Além disso, Paulo repreende as divisões e o desrespeito demonstrados durante a celebração da Ceia do Senhor. O apóstolo, então, reafirma a natureza e o propósito dessa santa instituição, instruindo os crentes sobre a participação digna.
Versículos 1-3
Imitando a Cristo e a Ordem Divina
Paulo inicia exortando os coríntios a seguirem seu exemplo, assim como ele segue a Cristo, estabelecendo um padrão de vida e doutrina. Ele os elogia por lembrarem-se de suas instruções, mas logo introduz um ponto crucial sobre a ordem divina. Paulo declara que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem é a cabeça da mulher, e Deus é a cabeça de Cristo. Esta hierarquia não implica inferioridade, mas uma ordem funcional estabelecida por Deus para o bom funcionamento da criação e da igreja.
Versículos 4-6
O Significado do Véu e a Honra na Adoração
Com base na ordem divina, Paulo aborda o decoro na adoração pública. Ele ensina que um homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a Cristo, sua cabeça, pois a cobertura era um sinal de submissão. Por outro lado, uma mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra seu marido, sua cabeça, sendo isso tão impróprio quanto ter a cabeça raspada. O véu, nesse contexto cultural, era um símbolo de modéstia e submissão feminina, e sua ausência indicava uma inversão da ordem estabelecida.
Versículos 7-12
A Ordem da Criação e a Interdependência Mútua
Paulo aprofunda a razão para a distinção de papéis, lembrando que o homem é a imagem e glória de Deus, enquanto a mulher é a glória do homem. Ele recorda a narrativa da criação: o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem, e não foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. Contudo, o apóstolo equilibra essa verdade com a afirmação da interdependência: no Senhor, nem o homem é independente da mulher, nem a mulher do homem. Ambos são essenciais e, em última análise, todas as coisas vêm de Deus.
Versículos 13-16
Natureza, Costumes e a Unidade da Igreja
O apóstolo apela ao senso comum e à própria natureza para reforçar seus argumentos. Ele pergunta se é apropriado que uma mulher ore a Deus sem cobertura, e observa que a natureza ensina que cabelo comprido é glória para a mulher, servindo-lhe de véu natural, enquanto para o homem é uma desonra. Paulo conclui a discussão sobre o véu afirmando que, se alguém quiser ser contencioso sobre o assunto, a igreja não tem tal costume de disputa, nem as demais igrejas de Deus. Isso sublinha a importância da harmonia e da aceitação das práticas estabelecidas para a ordem e o testemunho da comunidade cristã.
Versículos 17-22
Repreensão sobre as Divisões na Ceia do Senhor
Mudando de assunto, Paulo repreende os coríntios por suas divisões e comportamento inadequado durante a Ceia do Senhor. Ele lamenta que suas reuniões não resultavam em benefício, mas em prejuízo, devido às facções e egoísmo. Na hora de comer, cada um tomava sua própria ceia, e enquanto alguns passavam fome, outros se embriagavam, desrespeitando os mais pobres e a própria dignidade da Ceia. Essa conduta desvirtuava completamente o propósito de comunhão e amor fraterno da refeição do Senhor.
Versículos 23-34
A Instituição e a Digna Celebração da Ceia
Para corrigir os abusos, Paulo relembra a instituição da Ceia do Senhor, conforme ele mesmo recebeu do Senhor. Ele descreve a partilha do pão e do cálice como símbolos do corpo entregue e do sangue da nova aliança, a serem celebrados em memória de Cristo até que Ele venha. O apóstolo adverte severamente contra a participação indigna, que traz juízo sobre si mesmo por não discernir o corpo do Senhor. Ele exorta à autoexame antes de comer o pão e beber o cálice, e instrui que, se alguém tiver fome, coma em casa, para que suas reuniões não resultem em condenação.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a 1 Coríntios 11.
Último salvamento: Ainda não salvo