Video de apoio: Êxodo
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Visao geral de Exodo para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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E depois foram Moisés e Arão e disseram a Faraó: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre uma festa no deserto.
Mas Faraó disse: Quem é o Senhor, cuja voz eu ouvirei, para deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir Israel.
E eles disseram: O Deus dos hebreus nos encontrou; portanto deixa-nos agora ir caminho de três dias ao deserto, para que ofereçamos sacrifícios ao SENHOR nosso Deus, e ele não venha sobre nós com pestilência ou com espada.
Então disse-lhes o rei do Egito: Moisés e Arão, por que fazeis cessar o povo das suas obras? Ide às vossas cargas.
E disse também Faraó: Eis que o povo da terra já é muito, e vós os fazeis abandonar as suas cargas.
Portanto deu ordem Faraó, naquele mesmo dia, aos exatores do povo, e aos seus oficiais, dizendo:
Daqui em diante não torneis a dar palha ao povo, para fazer tijolos, como fizestes antes: vão eles mesmos, e colham palha para si.
E lhes imporeis a conta dos tijolos que fizeram antes; nada diminuireis dela, porque eles estão ociosos; por isso clamam, dizendo: Vamos, sacrifiquemos ao nosso Deus.
Agrave-se o serviço sobre estes homens, para que se ocupem nele e não confiem em palavras mentirosas.
Então saíram os exatores do povo, e seus oficiais, e falaram ao povo, dizendo: Assim diz Faraó: Eu não vos darei palha;
Ide vós mesmos, e tomai vós palha onde a achardes; porque nada se diminuirá de vosso serviço.
Então o povo se espalhou por toda a terra do Egito, a colher restolho em lugar de palha.
E os exatores os apertavam, dizendo: Acabai vossa obra, a tarefa de cada dia, como quando havia palha.
E foram açoitados os oficiais dos filhos de Israel, que os exatores de Faraó tinham posto sobre eles, dizendo estes: Por que não acabastes vossa tarefa, fazendo tijolos como antes, assim também ontem e hoje?
Por isso, os oficiais dos filhos de Israel, foram e clamaram a Faraó, dizendo: Por que fazes assim a teus servos?
Palha não se dá a teus servos, e nos dizem: Fazei tijolos; e eis que teus servos são açoitados; porém o teu povo tem a culpa.
Mas ele disse: Vós sois ociosos; vós sois ociosos; por isso dizeis: Vamos, sacrifiquemos ao Senhor.
Ide, pois, agora, trabalhai; palha porém não se vos dará; contudo, dareis a conta dos tijolos.
Então os oficiais dos filhos de Israel viram-se em aflição, porquanto se dizia: Nada diminuireis de vossos tijolos, da tarefa do dia no seu dia.
E encontraram a Moisés e a Arão, que estavam defronte deles, quando saíram de Faraó.
E disseram-lhes: O Senhor atente sobre vós, e julgue isso, porquanto fizestes o nosso caso repelente diante de Faraó, e diante de seus servos, dando-lhes a espada nas mãos, para nos matar.
Então, tornando-se Moisés ao Senhor, disse: Senhor! por que fizeste mal a este povo? por que me enviaste?
Porque desde que me apresentei a Faraó para falar em teu nome, ele maltratou a este povo; e de nenhuma sorte livraste o teu povo.
Comentário de Estudo
O capítulo 5 de Êxodo marca o início do confronto direto entre Deus, representado por Moisés e Arão, e o Faraó do Egito. Nele, vemos a primeira demanda divina para a libertação de Israel, seguida pela resposta arrogante e desafiadora do Faraó. Em vez de ceder, o monarca egípcio intensifica a opressão sobre o povo hebreu, tornando suas condições de trabalho ainda mais insuportáveis. Este capítulo estabelece o cenário para a grande batalha de vontades que se seguirá.
Versículos 1-2
A Demanda Divina e a Resposta Desafiadora de Faraó
Moisés e Arão, com ousadia piedosa, apresentam a Faraó a ordem direta do Senhor Deus de Israel: 'Deixa o meu povo ir'. Esta demanda ressalta que Israel é propriedade de Deus, mesmo na escravidão, e que o propósito de sua libertação é a adoração. Contudo, Faraó responde com uma arrogância impiedosa, questionando a autoridade de Deus: 'Quem é o Senhor, para que eu obedeça à sua voz?'. Sua ignorância e desprezo por Deus revelam a raiz de sua obstinação e a recusa em libertar o povo.
Versículos 3-5
O Pedido Humilde e a Acusação de Ociosidade
Diante da recusa de Faraó, Moisés e Arão fazem um pedido mais humilde, buscando permissão para uma jornada de três dias no deserto para sacrificar ao Senhor. Eles alertam sobre o risco de juízos divinos caso a adoração seja impedida, o que também afetaria Faraó. No entanto, o rei egípcio, em vez de compaixão, acusa Moisés e Arão de desviar o povo de suas tarefas. Ele os repreende por fazerem o povo 'descansar de seus fardos', revelando sua mentalidade exploradora e desumanizadora.
Versículos 6-9
A Intensificação da Opressão: Sem Palha, Mesma Tarefa
A resposta de Faraó ao pedido de adoração não é apenas uma recusa, mas uma escalada da crueldade. Ele ordena que os capatazes não forneçam mais palha para a fabricação de tijolos, exigindo que os próprios israelitas a procurem. Contudo, a quantidade diária de tijolos não deveria ser diminuída, mantendo a mesma cota de trabalho. Faraó justifica essa medida desumana, alegando que o povo estava ocioso e que as palavras de Moisés e Arão eram 'palavras vãs'. Essa decisão visava esgotar o povo e silenciar qualquer murmúrio sobre liberdade ou adoração.
Versículos 10-14
A Execução Cruel e o Sofrimento do Povo
As ordens tirânicas de Faraó foram imediatamente executadas pelos capatazes egípcios, que se mostraram instrumentos cruéis da opressão. Eles anunciaram ao povo que não receberiam mais palha, mas que a cota de tijolos permaneceria inalterada. Isso forçou os israelitas a se espalharem por todo o Egito em busca de restolho, enquanto os capatazes os apressavam para cumprir suas tarefas diárias. A brutalidade culminou na punição física dos oficiais israelitas, que eram espancados por não conseguirem cumprir a impossível demanda de produção.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Êxodo 5.
Último salvamento: Ainda não salvo