Video de apoio: Ezequiel
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
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Visao geral de Ezequiel para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1E estes são os nomes das tribos: desde o extremo norte, ao longo do caminho de Hetlom, indo para Hamate, até Hazar-Enom, termo de Damasco para o norte, ao pé de Hamate, terá Dã uma parte, desde o lado oriental até o ocidental.
2E junto ao termo de Dã, desde o lado oriental até o ocidental, Aser terá uma porção.
3E junto ao termo de Aser, desde o lado oriental até o ocidental, Naftali, uma porção.
4E junto ao termo de Naftali, desde o lado oriental até o lado ocidental, Manassés, uma porção.
5E junto ao termo de Manassés, desde o lado oriental até o lado ocidental, Efraim, uma porção.
6E junto ao termo de Efraim, desde o lado oriental até o lado ocidental, Rúben, uma porção.
7E junto ao termo de Rúben, desde o lado oriental até o lado ocidental, Judá, uma porção.
8E junto ao termo de Judá, desde o lado oriental até o lado ocidental, será a oferta que haveis de fazer de vinte e cinco mil canas de largura, e de comprimento de cada uma das porções, desde o lado oriental até o lado ocidental; e o santuário estará no meio dela.
9A oferta que haveis de oferecer ao Senhor será do comprimento de vinte e cinco mil canas, e da largura de dez mil.
10E ali será a oferta santa para os sacerdotes, medindo para o norte vinte e cinco mil canas de comprimento, e para o ocidente dez mil de largura, e para o oriente dez mil de largura, e para o sul vinte e cinco mil de comprimento; e o santuário do Senhor estará no meio dela.
11E será para os sacerdotes santificados dentre os filhos de Zadoque, que guardaram a minha ordenança, que não se desviaram, quando os filhos de Israel se extraviaram, como se extraviaram os outros levitas.
12E eles terão uma oferta, da oferta da terra, lugar santíssimo, junto ao limite dos levitas.
13E os levitas terão, consoante ao termo dos sacerdotes, vinte e cinco mil canas de comprimento, e de largura dez mil; todo o comprimento será vinte e cinco mil, e a largura dez mil.
14E não venderão disto, nem trocarão, nem transferirão as primícias da terra, porque é santidade ao Senhor.
15Mas as cinco mil canas, as que restaram da largura, diante das vinte e cinco mil, ficarão para uso comum, para a cidade, para habitação e para arrabaldes; e a cidade estará no meio delas.
16E estas serão as suas medidas: o lado do norte de quatro mil e quinhentas canas, o lado do sul de quatro mil e quinhentas, o lado oriental de quatro mil e quinhentas e o lado ocidental de quatro mil e quinhentas.
17E os arrabaldes da cidade serão para o norte de duzentas e cinqüenta canas, para o sul de duzentas e cinqüenta, para o oriente de duzentas e cinqüenta e para o ocidente de duzentas e cinqüenta.
18E, quanto ao que restou do comprimento, consoante com a santa oferta, será dez mil para o oriente, e dez mil para o ocidente; e corresponderá à santa oferta; e a sua novidade será para sustento daqueles que servem a cidade.
19E os que servem à cidade, servi-la-ão dentre todas as tribos de Israel.
20Toda a oferta será de vinte e cinco mil canas com mais vinte e cinco mil; em quadrado oferecereis a oferta santa, com a possessão da cidade.
21E o que restou será para o príncipe; deste e do outro lado da oferta santa, e da possessão da cidade, diante das vinte e cinco mil canas da oferta, até ao termo do oriente e do ocidente, diante das vinte e cinco mil, até ao termo do ocidente, correspondente às porções, será para o príncipe; e a santa oferta e o santuário da casa estarão no meio dela.
22E desde a possessão dos levitas, e desde a possessão da cidade, no meio do que pertencer ao príncipe, entre o termo de Judá, e o termo de Benjamim, será isso para o príncipe.
23E, quanto ao restante das tribos, desde o lado oriental até o lado ocidental, Benjamim terá uma porção.
24E junto ao termo de Benjamim, desde o lado oriental até o lado ocidental, Simeão terá uma porção.
25E junto ao termo de Simeão, desde o lado oriental até o lado ocidental, Issacar terá uma porção.
26E junto ao termo de Issacar, desde o lado oriental até o lado ocidental, Zebulom terá uma porção.
27E junto ao termo de Zebulom, desde o lado oriental até o lado ocidental, Gade terá uma porção.
28E junto ao termo de Gade, ao sul, do lado sul, será o termo desde Tamar até às águas da contenda de Cades, junto ao rio até ao mar grande.
29Esta é a terra que sorteareis em herança às tribos de Israel; e estas são as suas porções, diz o Senhor DEUS.
30E estas são as saídas da cidade, desde o lado norte: quatro mil e quinhentas canas por medida.
31E as portas da cidade serão conforme os nomes das tribos de Israel; três portas para o norte: a porta de Rúben uma, a porta de Judá outra, a porta de Levi outra.
32E do lado oriental quatro mil e quinhentas canas, e três portas, a saber: a porta de José uma, a porta de Benjamim outra, a porta de Dã outra.
33E do lado sul quatro mil e quinhentas canas por medida, e três portas: a porta de Simeão uma, a porta de Issacar outra, a porta de Zebulom outra.
34Do lado ocidental quatro mil e quinhentas canas, e as suas três portas: a porta de Gade uma, a porta de Aser outra, a porta de Naftali outra.
35Dezoito mil canas por medida terá ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será: o Senhor está ali.
Comentário de Estudo
Este capítulo detalha a distribuição da terra prometida, cujos limites foram estabelecidos anteriormente. Ele descreve as porções das doze tribos, divididas entre o norte e o sul do santuário. Também especifica as alocações para o santuário, os sacerdotes, os levitas, a cidade e o príncipe. O capítulo conclui com um plano da cidade, suas portas e o significativo nome que lhe é dado. Esta visão final sela e encerra as profecias do livro de Ezequiel.
Versículos 1-7
A Distribuição das Tribos ao Norte
Este segmento detalha a alocação das sete tribos ao norte do santuário, começando com Dã e seguindo em ordem até Judá. É notável que Dã, historicamente a última a receber sua porção, é aqui a primeira, ilustrando que 'os últimos serão os primeiros' no reino de Deus. A disposição contígua das tribos, uma ao lado da outra, simboliza a unidade e a interdependência do povo de Deus. Cada porção é um lembrete da providência divina, que designa a herança de cada um. A proximidade de Rúben ao santuário, após sua antiga desgraça, sugere restauração e perdão.
Versículos 8-14
A Porção Sagrada para o Santuário, Sacerdotes e Levitas
Esta seção descreve a 'oferta santa' de terra, uma porção especial dedicada ao Senhor, onde o santuário seria edificado. Dentro desta área, uma parte é designada especificamente para os sacerdotes, especialmente os filhos de Zadoque, que permaneceram fiéis a Deus. Ao lado da porção dos sacerdotes, os levitas também recebem sua própria herança sagrada. É enfatizado que esta terra é 'santíssima' e não pode ser vendida, trocada ou alienada, pois pertence exclusivamente ao Senhor. Isso sublinha a importância da consagração e da fidelidade no serviço divino.
Versículos 15-22
A Cidade e a Porção do Príncipe
Além da porção sagrada, uma área é reservada para a cidade, destinada à habitação e aos seus subúrbios, com medidas específicas para suas quatro faces. Os que servem a cidade, vindos de todas as tribos de Israel, seriam sustentados pelos produtos desta terra. A oferta santa, incluindo a posse da cidade, forma um quadrado perfeito. O restante da terra, adjacente à oferta santa e à posse da cidade, é designado para o príncipe, garantindo seu sustento e autoridade. Esta organização reflete a ordem divina para a vida civil e religiosa.
Versículos 23-29
A Distribuição das Tribos ao Sul
As cinco tribos restantes recebem suas porções ao sul da oferta santa, começando com Benjamim e seguindo até Gade. A fronteira sul de Gade é detalhada, estendendo-se de Tamar até as águas de Meribá em Cades e o grande mar. Esta divisão por sorteio, conforme a palavra do Senhor, assegura que cada tribo de Israel receba sua herança de forma justa e divinamente ordenada. A precisão na descrição das fronteiras enfatiza a realidade e a permanência desta nova ordem.
Versículos 30-35
As Portas da Cidade e Seu Novo Nome
O capítulo conclui com a descrição das doze portas da cidade, cada uma nomeada em homenagem a uma das tribos de Israel, simbolizando a inclusão de todo o povo de Deus. A cidade, com suas medidas precisas, é um símbolo da nova Jerusalém espiritual. O nome final da cidade, 'O Senhor Está Ali' (Jeová-Samá), é a coroação de toda a visão, prometendo a presença perpétua de Deus entre seu povo. Esta visão aponta para a Igreja do Evangelho, onde todos os verdadeiros israelitas encontram sua herança e comunhão no novo pacto.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Ezequiel 48.
Último salvamento: Ainda não salvo