Video de apoio: Gálatas
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
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Visao geral de Galatas para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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Digo, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo;
Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.
Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo.
Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.
E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.
Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses.
Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?
Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.
Receio de vós, que não haja trabalhado em vão para convosco.
Irmãos, rogo-vos que sejais como eu, porque também eu sou como vós; nenhum mal me fizestes.
E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne;
E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne, antes me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo.
Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os vossos olhos, e mos daríeis.
Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade?
Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles.
É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não somente quando estou presente convosco.
Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;
Eu bem quisera agora estar presente convosco, e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.
Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?
Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.
Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.
O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.
Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.
Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.
Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.
Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.
Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.
Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.
De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.
Comentário de Estudo
Neste capítulo, o apóstolo Paulo continua a combater os ensinamentos judaizantes que desviavam os cristãos da verdade do Evangelho. Ele busca restaurar a compreensão da liberdade em Cristo, contrastando a escravidão da Lei com a gloriosa adoção de filhos. Paulo utiliza diversas analogias e apelos pessoais para mostrar a insensatez de retornar aos rudimentos fracos e miseráveis, enfatizando a superioridade do estado de graça.
Versículos 1-3
A Herança e a Menoridade sob a Lei
Paulo inicia com a analogia de um herdeiro menor de idade, que, embora seja senhor de tudo, não difere em nada de um servo enquanto está sob tutores e curadores. Assim era a igreja do Antigo Testamento, mantida em um estado de escuridão e servidão sob os 'elementos do mundo'. A Lei Mosaica, com seus ritos e observâncias, funcionava como uma pedagogia para uma criança, ensinando rudimentos sem a plena compreensão da liberdade vindoura. Essa dispensação, embora de graça, era comparativamente de menoridade e sujeição, preparando o caminho para a maturidade espiritual.
Versículos 4-7
A Plenitude do Tempo e a Adoção de Filhos
Contudo, na plenitude do tempo divinamente estabelecido, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher e sujeito à Lei, para nos redimir da servidão legal. O propósito sublime de Cristo foi nos libertar do jugo intolerável da Lei e nos conceder a adoção de filhos, elevando-nos de servos à condição de herdeiros. Como prova dessa filiação, Deus enviou o Espírito de Seu Filho aos nossos corações, que clama 'Aba, Pai'. Assim, não somos mais servos, mas filhos e, se filhos, então herdeiros de Deus por meio de Cristo, desfrutando de uma luz e liberdade muito maiores.
Versículos 8-11
O Retorno à Escravidão dos Elementos Fracos
O apóstolo recorda aos gálatas sua condição anterior, quando não conheciam a Deus e serviam a deuses que por natureza não eram deuses. Ele questiona a insensatez de, após terem conhecido a Deus – ou melhor, terem sido conhecidos por Ele – desejarem retornar aos 'fracos e miseráveis rudimentos' da Lei. A observância de dias, meses, tempos e anos, típicos da Lei, era um retrocesso perigoso. Paulo expressa sua profunda preocupação e temor de que todo o seu trabalho entre eles tenha sido em vão, caso persistam em tal apostasia.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Gálatas 4.
Último salvamento: Ainda não salvo