Video de apoio: Hebreus
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Visao geral de Hebreus para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam.
Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado.
Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados,
Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados.
Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, Mas corpo me preparaste;
Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram.
Então disse: Eis aqui venho(No princípio do livro está escrito de mim),Para fazer, ó Deus, a tua vontade.
Como acima diz: Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei).
Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez.
E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;
Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Deus,
Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés.
Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados.
E também o Espírito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito:
Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor:Porei as minhas leis em seus corações,E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta:
E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades.
Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado.
Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus,
Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne,
E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,
Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu.
E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras,
Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.
Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,
Mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários.
Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas.
De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?
Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.
Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.
Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições.
Em parte fostes feitos espetáculo com vitupérios e tribulações, e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados.
Porque também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria permitistes o roubo dos vossos bens, sabendo que em vós mesmos tendes nos céus uma possessão melhor e permanente.
Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão.
Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.
Porque ainda um pouquinho de tempo, E o que há de vir virá, e não tardará.
Mas o justo viverá pela fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.
Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma.
Comentário de Estudo
Matthew Henry destaca a intenção do apóstolo de afastar os hebreus da dispensação levítica, à qual eram apegados. O capítulo 10 de Hebreus visa desvalorizar o sacerdócio e os sacrifícios da Antiga Aliança, exaltando o sacerdócio de Cristo. Ele apresenta Cristo como o verdadeiro sumo sacerdote e sacrifício expiatório, o antítipo de todas as ofertas anteriores. O autor também aponta para as honras e deveres dos crentes sob a Nova Aliança.
Versículos 1-6
A Sombra da Lei e a Imperfeição dos Sacrifícios Levíticos
A Lei Mosaica era apenas uma sombra das boas coisas vindouras, não a imagem exata da realidade. Os sacrifícios anuais, oferecidos repetidamente, nunca puderam aperfeiçoar os adoradores, pois a consciência do pecado persistia. Se fossem eficazes, cessariam de ser oferecidos, mas sua repetição anual servia como lembrança constante da persistência do pecado. É impossível que o sangue de touros e bodes removesse verdadeiramente os pecados, pois careciam da natureza e do valor necessários para satisfazer a justiça divina. Deus nunca desejou esses sacrifícios por si mesmos, mas preparou um corpo para Cristo.
Versículos 7-10
Cristo, o Cumprimento da Vontade Divina e o Sacrifício Perfeito
Em contraste com a ineficácia dos sacrifícios levíticos, Cristo declara sua vinda ao mundo para fazer a vontade de Deus, conforme predito nas Escrituras. Ele veio para remover o primeiro sistema de sacrifícios, que não agradava a Deus, e estabelecer o segundo, seu próprio sacerdócio. A disposição voluntária de Cristo em oferecer-se, quando nenhum outro sacrifício seria aceito, demonstra seu amor e obediência. É por meio dessa vontade de Deus, realizada pelo sacrifício do corpo de Jesus Cristo 'uma vez por todas', que somos santificados.
Versículos 11-14
O Sacrifício Único e Eterno de Cristo
Enquanto os sacerdotes levíticos se mantinham de pé, ministrando diariamente e oferecendo repetidamente os mesmos sacrifícios incapazes de remover pecados, Cristo, após oferecer um único sacrifício pelos pecados, sentou-se à direita de Deus. Essa posição de assento simboliza a conclusão e a perfeição de sua obra. Desde então, Ele aguarda a submissão total de seus inimigos. Por meio dessa única oferta, Cristo aperfeiçoou para sempre aqueles que são santificados, garantindo uma redenção completa e duradoura.
Versículos 15-18
A Nova Aliança e a Plenitude do Perdão em Cristo
O Espírito Santo testifica a verdade da Nova Aliança, conforme prometido por Deus. Nesta aliança, Deus promete colocar suas leis nos corações e mentes de seu povo, e não se lembrará mais de seus pecados e iniquidades. A remissão completa dos pecados, alcançada pelo sacrifício de Cristo, significa que não há mais necessidade de qualquer outra oferta pelo pecado. A obra de Cristo é definitiva e suficiente, estabelecendo um pacto de graça que garante perdão eterno e uma relação íntima com Deus.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
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