Video de apoio: Isaías
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Visao geral de Isaias para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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1Ai da coroa de soberba dos bêbados de Efraim, cujo glorioso ornamento é como a flor que cai, que está sobre a cabeça do fértil vale dos vencidos do vinho.
2Eis que o Senhor tem um forte e poderoso; como tempestade de saraiva, tormenta destruidora, e como tempestade de impetuosas águas que transbordam, ele, com a mão, derrubará por terra.
3A coroa de soberba dos bêbados de Efraim será pisada aos pés.
4E a flor caída do seu glorioso ornamento, que está sobre a cabeça do fértil vale, será como o fruto temporão antes do verão, que, vendo-o alguém, e tendo-o ainda na mão, o engole.
5Naquele dia o Senhor dos Exércitos será por coroa gloriosa, e por diadema formosa, para os restantes de seu povo.
6E por espírito de juízo, para o que se assenta a julgar, e por fortaleza para os que fazem recuar a peleja até à porta.
7Mas também estes erram por causa do vinho, e com a bebida forte se desencaminham; até o sacerdote e o profeta erram por causa da bebida forte; são absorvidos pelo vinho; desencaminham-se por causa da bebida forte; andam errados na visão e tropeçam no juízo.
8Porque todas as suas mesas estão cheias de vômitos e imundícia, e não há lugar limpo.
9A quem, pois, se ensinaria o conhecimento? E a quem se daria a entender doutrina? Ao desmamado do leite, e ao arrancado dos seios?
10Porque é mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.
11Assim por lábios gaguejantes, e por outra língua, falará a este povo.
12Ao qual disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansado; e este é o refrigério; porém não quiseram ouvir.
13Assim, pois, a palavra do Senhor lhes será mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali; para que vão, e caiam para trás, e se quebrantem e se enlacem, e sejam presos.
14Ouvi, pois, a palavra do Senhor, homens escarnecedores, que dominais este povo que está em Jerusalém.
15Porquanto dizeis: Fizemos aliança com a morte, e com o inferno fizemos acordo; quando passar o dilúvio do açoite, não chegará a nós, porque pusemos a mentira por nosso refúgio, e debaixo da falsidade nos escondemos.
16Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de esquina, que está bem firme e fundada; aquele que crer não se apresse.
17E regrarei o juízo pela linha, e a justiça pelo prumo, e a saraiva varrerá o refúgio da mentira, e as águas cobrirão o esconderijo.
18E a vossa aliança com a morte se anulará; e o vosso acordo com o inferno não subsistirá; e, quando o dilúvio do açoite passar, então sereis por ele pisados.
19Desde que comece a passar, vos arrebatará, porque manhã após manhã passará, de dia e de noite; e será que somente o ouvir tal notícia causará grande turbação.
20Porque a cama será tão curta que ninguém se poderá estender nela; e o cobertor tão estreito que ninguém se poderá cobrir com ele.
21Porque o Senhor se levantará como no monte Perazim, e se irará, como no vale de Gibeão, para fazer a sua obra, a sua estranha obra, e para executar o seu ato, o seu estranho ato.
22Agora, pois, não mais escarneçais, para que vossos grilhões não se façam mais fortes; porque já ao Senhor DEUS dos Exércitos ouvi falar de uma destruição, e essa já está determinada sobre toda a terra.
23Inclinai os ouvidos, e ouvi a minha voz; atendei bem e ouvi o meu discurso.
24Porventura lavra todo o dia o lavrador, para semear? Ou abre e desterroa todo o dia a sua terra?
25Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha nela ervilhaca, e semeia cominho; ou lança nela do melhor trigo, ou cevada escolhida, ou centeio, cada qual no seu lugar?
26O seu Deus o ensina, e o instrui acerca do que há de fazer.
27Porque a ervilhaca não se trilha com trilho, nem sobre o cominho passa roda de carro; mas com uma vara se sacode a ervilhaca, e o cominho com um pau.
28O trigo é esmiuçado, mas não se trilha continuamente, nem se esmiúça com as rodas do seu carro, nem se quebra com os seus cavaleiros.
29Até isto procede do Senhor dos Exércitos; porque é maravilhoso em conselho e grande em obra.
Comentário de Estudo
Isaías 28 adverte severamente contra a arrogância e a embriaguez de Efraim, que levam à sua ruína. O capítulo também repreende a insensibilidade espiritual e a recusa em ouvir a instrução divina, estendendo a crítica aos líderes de Jerusalém. Em contraste, Deus promete ser uma coroa de glória para o remanescente fiel, oferecendo sabedoria e força. A passagem culmina com uma analogia agrícola, revelando a soberania e o propósito divino em seus juízos e provisões.
Versículos 1-6
A Condenação da Soberba e Embriaguez de Efraim e a Esperança do Remanescente
O profeta inicia com um lamento contra Efraim, a coroa de orgulho e os bêbados, cuja beleza gloriosa é como uma flor que murcha. Sua prosperidade, dada por Deus, foi pervertida em luxúria e arrogância, tornando-se motivo de condenação. Deus, em sua justiça, levantará um 'forte e poderoso' (o rei da Assíria) para destruir sua glória e pisar sua coroa de orgulho. Contudo, em meio a essa devastação, há uma promessa de esperança: o Senhor dos Exércitos será uma coroa de glória e um diadema de beleza para o remanescente de seu povo, oferecendo espírito de juízo e força.
Versículos 7-13
A Embriaguez Espiritual e a Recusa da Instrução Divina
A repreensão se estende a Judá, onde até mesmo sacerdotes e profetas se desviaram por causa do vinho e da bebida forte. Suas mesas estão cheias de vômito e imundície, simbolizando a corrupção moral e espiritual que os impede de discernir a visão divina e julgar com retidão. Eles zombam da instrução de Deus, considerando-a infantil e repetitiva, recusando-se a ouvir a voz do Senhor. Por causa dessa teimosia, Deus lhes falará através de lábios estranhos e de outra língua, trazendo juízo em vez de descanso.
Versículos 14-22
A Falsa Segurança dos Zombadores e a Verdadeira Pedra Angular
Os líderes de Jerusalém, que zombam da palavra de Deus e se gabam de ter feito uma 'aliança com a morte', crendo que escaparão do flagelo divino, são severamente advertidos. Suas mentiras e enganos não os protegerão. Em contraste com sua falsa segurança, Deus estabelece em Sião uma 'pedra, uma pedra provada, uma preciosa pedra angular, um alicerce seguro'. Aqueles que confiarem nesta pedra não serão confundidos. O juízo virá como um dilúvio, varrendo seus refúgios de mentira e expondo sua aliança com a morte.
Versículos 23-29
A Sabedoria Divina no Juízo e na Provisão, Comparada ao Lavrador
O profeta conclui com uma analogia tirada da agricultura, ilustrando a sabedoria e o propósito de Deus em suas ações. Assim como o lavrador sabe quando arar, semear diferentes sementes e debulhar o grão de maneiras variadas, Deus age com discernimento e propósito. Ele não esmaga o grão continuamente, mas o debulha conforme a necessidade. Esta comparação revela que os juízos de Deus não são arbitrários, mas são aplicados com sabedoria divina, visando a colheita e a purificação de seu povo.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Isaías 28.
Último salvamento: Ainda não salvo