Video de apoio: Jeremias
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Visao geral de Jeremias para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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No princípio do reinado de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá, veio esta palavra a Jeremias da parte do SENHOR, dizendo:
Assim me disse o Senhor: Faze uns grilhões e jugos, e põe-nos ao teu pescoço.
E envia-os ao rei de Edom, e ao rei de Moabe, e ao rei dos filhos de Amom, e ao rei de Tiro, e ao rei de Sidom, pela mão dos mensageiros que vêm a Jerusalém a ter com Zedequias, rei de Judá.
E lhes ordenarás, que digam aos seus senhores: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Assim direis a vossos senhores:
Eu fiz a terra, o homem, e os animais que estão sobre a face da terra, com o meu grande poder, e com o meu braço estendido, e a dou a quem é reto aos meus olhos.
E agora eu entreguei todas estas terras na mão de Nabucodonosor, rei de babilônia, meu servo; e ainda até os animais do campo lhe dei, para que o sirvam.
E todas as nações servirão a ele, e a seu filho, e ao filho de seu filho, até que também venha o tempo da sua própria terra, quando muitas nações e grandes reis se servirão dele.
E acontecerá que, se alguma nação e reino não servirem o mesmo Nabucodonosor, rei de babilônia, e não puserem o seu pescoço debaixo do jugo do rei de babilônia, a essa nação castigarei com espada, e com fome, e com peste, diz o SENHOR, até que a consuma pela sua mão;
E vós não deis ouvidos aos vossos profetas, e aos vossos adivinhos, e aos vossos sonhos, e aos vossos agoureiros, e aos vossos encantadores, que vos falam, dizendo: Não servireis ao rei de babilônia.
Porque mentiras vos profetizam, para vos mandarem para longe da vossa terra, e para que eu vos expulse dela, e pereçais.
Mas a nação que colocar o seu pescoço sob o jugo do rei de babilônia, e o servir, eu a deixarei na sua terra, diz o SENHOR, e lavrá-la-á e habitará nela.
E falei com Zedequias, rei de Judá, conforme todas estas palavras, dizendo: Colocai os vossos pescoços no jugo do rei de babilônia, e servi-o, a ele e ao seu povo, e vivereis.
Por que morrerias tu e o teu povo, à espada, e à fome, e de peste, como o SENHOR disse contra a nação que não servir ao rei de babilônia?
E não deis ouvidos às palavras dos profetas, que vos falam, dizendo: Não servireis ao rei de babilônia; porque vos profetizam mentiras.
Porque não os enviei, diz o Senhor, e profetizam falsamente em meu nome; para que eu vos lance fora, e pereçais, vós e os profetas que vos profetizam.
Também falei aos sacerdotes, e a todo este povo, dizendo: Assim diz o SENHOR: Não deis ouvidos às palavras dos vossos profetas, que vos profetizam, dizendo: Eis que os utensílios da casa do SENHOR cedo voltarão de babilônia, porque vos profetizam mentiras.
Não lhes deis ouvidos, servi ao rei de babilônia, e vivereis; por que se tornaria esta cidade em desolação?
Porém, se são profetas, e se há palavras do SENHOR com eles, orem agora ao SENHOR dos Exércitos, para que os utensílios que ficaram na casa do SENHOR, e na casa do rei de Judá, e em Jerusalém, não vão para a babilônia.
Porque assim diz o Senhor dos Exércitos acerca das colunas, e do mar, e das bases, e dos demais utensílios que ficaram na cidade,
Os quais Nabucodonosor, rei de babilônia, não levou, quando transportou de Jerusalém para babilônia a Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, como também a todos os nobres de Judá e de Jerusalém;
Assim, pois, diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, acerca dos utensílios que ficaram na casa do Senhor, e na casa do rei de Judá, e em Jerusalém:
À Babilônia serão levados, e ali ficarão até o dia em que eu os visitarei, diz o Senhor; então os farei subir, e os tornarei a trazer a este lugar.
Comentário de Estudo
Neste capítulo, Jeremias, como teólogo bíblico, não apenas adverte, mas também aconselha seu povo e as nações vizinhas. Ele os exorta a se submeterem à providência de Deus, aceitando o domínio do rei da Babilônia. Esta submissão, embora dolorosa, era o caminho mais sábio para mitigar a calamidade e evitar a destruição completa de suas terras. O profeta demonstra que a verdadeira piedade e a política inteligente andam de mãos dadas, mesmo diante de um juízo divino iminente.
Versículos 1-5
O Símbolo do Jugo e a Soberania Divina
Jeremias recebe uma palavra do Senhor no início do reinado de Jeoaquim (ou Zedequias, conforme a discussão textual), instruindo-o a fazer jugos e ataduras para colocar em seu próprio pescoço. Este ato simbólico representava a servidão iminente que Deus imporia sobre Judá e as nações vizinhas. O Senhor reafirma Sua soberania absoluta como Criador de toda a terra, do homem e dos animais, declarando Seu direito indiscutível de conceder domínio a quem Lhe aprouver. Assim, a autoridade de Nabucodonosor não era meramente humana, mas divinamente designada.
Versículos 6-8
Nabucodonosor, Servo de Deus, e as Consequências da Rebelião
Deus revela que Ele mesmo entregou todas as terras, incluindo seus animais, nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, a quem Ele chama de 'meu servo'. Esta dominação se estenderia por três gerações (Nabucodonosor, seu filho e seu neto), até que o tempo do próprio império babilônico chegasse ao fim. Qualquer nação ou reino que se recusasse a se submeter ao jugo de Nabucodonosor seria punido severamente pelo Senhor com espada, fome e peste, até ser completamente consumido por suas mãos. A resistência seria, portanto, uma rebelião contra o próprio Deus.
Versículos 9-11
Advertência Contra Falsos Profetas e a Promessa da Submissão
O profeta adverte veementemente as nações a não darem ouvidos a seus profetas, adivinhos, sonhadores, encantadores ou feiticeiros que lhes diziam que não serviriam ao rei da Babilônia. Tais profecias eram mentiras que visavam afastá-los de sua terra, levando-os à expulsão e à ruína. Em contraste, as nações que voluntariamente se submetessem ao jugo babilônico e o servissem seriam poupadas da destruição. O Senhor promete que essas nações poderiam permanecer em suas próprias terras, cultivando-as e habitando-as em paz relativa.
Versículos 12-15
O Conselho Específico a Zedequias e ao Povo de Judá
Jeremias dirige-se especificamente ao rei Zedequias e ao povo de Judá, exortando-os a colocar seus pescoços sob o jugo do rei da Babilônia e a servi-lo para que pudessem viver. Ele os adverte a não darem ouvidos aos falsos profetas que lhes prometiam que não serviriam a Babilônia, pois suas palavras eram mentiras. A desobediência a esta ordem divina resultaria em morte pela espada, fome e peste, como Deus havia prometido. A submissão era o único caminho para a sobrevivência e para evitar um sofrimento ainda maior.
Versículos 16-22
A Destruição dos Vasos do Templo e a Submissão Final
O profeta também adverte os sacerdotes e todo o povo a não acreditarem nos falsos profetas que afirmavam que os vasos do templo, já levados para Babilônia, seriam logo devolvidos. Pelo contrário, o Senhor declara que, se não se submetessem, os vasos restantes na casa do Senhor e no palácio real seriam também levados para Babilônia. Eles permaneceriam lá até o dia em que Deus os visitasse e os trouxesse de volta. A mensagem é clara: a resistência só traria mais perdas e a completa desolação do que restava de sagrado.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Jeremias 27.
Último salvamento: Ainda não salvo