Video de apoio: Levítico
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
Assistir explicacao do BibleProject
Visao geral de Levitico para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1Falou mais o SENHOR a Moisés e a Arão dizendo:
2Falai aos filhos de Israel, e dizei-lhes: Qualquer homem que tiver fluxo da sua carne, será imundo por causa do seu fluxo.
3Esta, pois, será a sua imundícia, por causa do seu fluxo; se a sua carne vasa o seu fluxo ou se a sua carne estanca o seu fluxo, esta é a sua imundícia.
4Toda a cama, em que se deitar o que tiver fluxo, será imunda; e toda a coisa, sobre o que se assentar, será imunda.
5E qualquer que tocar a sua cama, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
6E aquele que se assentar sobre aquilo em que se assentou o que tem o fluxo, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
7E aquele que tocar a carne do que tem o fluxo, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
8Quando também o que tem o fluxo cuspir sobre um limpo, então lavará este as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
9Também toda a sela, em que cavalgar o que tem o fluxo, será imunda.
10E qualquer que tocar em alguma coisa que esteve debaixo dele, será imundo até à tarde; e aquele que a levar, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
11Também todo aquele em quem tocar o que tem o fluxo, sem haver lavado as suas mãos com água, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde.
12E o vaso de barro, que tocar o que tem o fluxo, será quebrado; porém, todo o vaso de madeira será lavado com água.
13Quando, pois, o que tem o fluxo, estiver limpo do seu fluxo, contar-se-ão sete dias para a sua purificação, e lavará as suas roupas, e banhará a sua carne em águas correntes; e será limpo.
14E ao oitavo dia tomará duas rolas ou dois pombinhos, e virá perante o Senhor, à porta da tenda da congregação e os dará ao sacerdote;
15E o sacerdote oferecerá um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; e assim o sacerdote fará por ele expiação do seu fluxo perante o Senhor.
16Também o homem, quando sair dele o sêmen da cópula, toda a sua carne banhará com água, e será imundo até à tarde.
17Também toda a roupa, e toda a pele em que houver sêmen da cópula se lavará com água, e será imundo até à tarde.
18E também se um homem se deitar com a mulher e tiver emissão de sêmen, ambos se banharão com água, e serão imundos até à tarde.
19Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde.
20E tudo aquilo sobre o que ela se deitar durante a sua separação, será imundo; e tudo sobre o que se assentar, será imundo.
21E qualquer que tocar na sua cama, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
22E qualquer que tocar alguma coisa, sobre o que ela se tiver assentado, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
23Se também tocar alguma coisa que estiver sobre a cama ou sobre aquilo em que ela se assentou, será imundo até à tarde.
24E se, com efeito, qualquer homem se deitar com ela, e a sua imundícia estiver sobre ele, imundo será por sete dias; também toda a cama, sobre que se deitar, será imunda.
25Também a mulher, quando tiver o fluxo do seu sangue, por muitos dias fora do tempo da sua separação, ou quando tiver fluxo de sangue por mais tempo do que a sua separação, todos os dias do fluxo da sua imundícia será imunda, como nos dias da sua separação.
26Toda a cama, sobre que se deitar todos os dias do seu fluxo, ser-lhe-á como a cama da sua separação; e toda a coisa, sobre que se assentar, será imunda, conforme a imundícia da sua separação.
27E qualquer que a tocar será imundo; portanto lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
28Porém quando for limpa do seu fluxo, então se contarão sete dias, e depois será limpa.
29E ao oitavo dia tomará duas rolas, ou dois pombinhos, e os trará ao sacerdote, à porta da tenda da congregação.
30Então o sacerdote oferecerá um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; e o sacerdote fará por ela expiação do fluxo da sua imundícia perante o Senhor.
31Assim separareis os filhos de Israel das suas imundícias, para que não morram nas suas imundícias, contaminando o meu tabernáculo, que está no meio deles.
32Esta é a lei daquele que tem o fluxo, e daquele de quem sai o sêmen da cópula, e que fica por eles imundo;
33Como também da mulher enferma na sua separação, e daquele que padece do seu fluxo, seja homem ou mulher, e do homem que se deita com mulher imunda.
Comentário de Estudo
Levítico 15 detalha as leis de pureza ritual relacionadas a diversas descargas corporais, tanto em homens quanto em mulheres. Essas regulamentações visavam ensinar o povo de Israel sobre a santidade de Deus e a seriedade do pecado, que contamina e separa da comunhão divina. As leis não eram meramente higiênicas, mas tinham um profundo significado espiritual, apontando para a necessidade de purificação e expiação para se aproximar de um Deus santo. Elas serviam como um lembrete constante da pureza exigida na presença do Senhor.
Versículos 1-15
Impurezas Masculinas e o Processo de Purificação
Esta seção aborda a impureza contraída por homens devido a um fluxo corporal anormal, uma condição muitas vezes associada a doenças graves. A pessoa afetada era considerada impura, e tudo o que tocava ou sobre o que se sentava também se tornava impuro, exigindo lavagens e isolamento. Matthew Henry destaca que essa impureza simboliza a natureza contagiosa do pecado e a corrupção do coração humano. A purificação envolvia um período de sete dias, lavagem em água corrente e a oferta de sacrifícios pelo pecado e holocausto, apontando para a necessidade de arrependimento, fé e a expiação provida por Deus.
Versículos 16-18
Emissão Seminal e a Pureza Ritual
As leis aqui tratam da impureza temporária causada pela emissão seminal. Tanto o homem quanto a mulher que tivessem contato com essa emissão eram considerados impuros até o anoitecer. A purificação era simples, exigindo apenas o banho em água. Embora menos grave que o fluxo contínuo, essa regulamentação reforçava a importância da pureza ritual em todas as áreas da vida, mesmo nas funções corporais naturais, e a necessidade de se purificar para manter a santidade na comunidade de Israel.
Versículos 19-24
A Pureza Feminina e o Ciclo Menstrual
Esta parte da lei aborda a impureza da mulher durante seu período menstrual regular. Ela era separada por sete dias, e tudo o que tocava ou sobre o que se deitava ou sentava tornava-se impuro. Qualquer pessoa que tocasse a mulher ou seus objetos impuros também se tornava impura até o anoitecer, necessitando de lavagem. Essas regras enfatizavam a separação e a santidade, protegendo o tabernáculo da contaminação e ensinando a Israel a reverência pela vida e a pureza diante de Deus.
Versículos 25-30
Fluxos Irregulares e a Restauração da Pureza
Aqui são tratadas as mulheres que sofriam de um fluxo de sangue prolongado ou irregular, uma condição que as tornava impuras por todo o tempo do fluxo, como nos dias de sua separação menstrual. Essa impureza era mais grave e duradoura, exigindo um processo de purificação semelhante ao dos homens com fluxo: sete dias de espera após a cura e a oferta de dois pombos ou rolas. Matthew Henry lembra a mulher com hemorragia curada por Jesus, destacando que a expiação por meio de sacrifícios era essencial para a restauração completa da pureza e da comunhão com Deus.
Versículos 31-33
O Propósito Divino das Leis de Pureza
O capítulo conclui com a declaração do propósito dessas leis: separar os filhos de Israel de suas impurezas, para que não morressem nelas ao contaminar o tabernáculo de Deus que estava entre eles. Essas regulamentações não eram arbitrárias, mas fundamentais para a manutenção da santidade da nação e da presença divina. Elas ensinavam a seriedade do pecado, a necessidade de purificação e a importância de viver uma vida santa para se aproximar de um Deus santo, preparando o caminho para a compreensão da purificação definitiva em Cristo.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Levítico 15.
Último salvamento: Ainda não salvo