Video de apoio: Levítico
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E aconteceu, ao dia oitavo, que Moisés chamou a Arão e seus filhos, e os anciãos de Israel,
E disse a Arão: Toma um bezerro, para expiação do pecado, e um carneiro para holocausto, sem defeito; e traze-os perante o Senhor.
Depois falarás aos filhos de Israel, dizendo: Tomai um bode para expiação do pecado, e um bezerro, e um cordeiro de um ano, sem defeito, para holocausto;
Também um boi e um carneiro por sacrifício pacífico, para sacrificar perante o Senhor, e oferta de alimentos, amassada com azeite; porquanto hoje o Senhor vos aparecerá.
Então trouxeram o que ordenara Moisés, diante da tenda da congregação, e chegou-se toda a congregação e se pôs perante o Senhor.
E disse Moisés: Esta é a coisa que o Senhor ordenou que fizésseis; e a glória do Senhor vos aparecerá.
E disse Moisés a Arão: Chega-te ao altar, e faze a tua expiação de pecado e o teu holocausto; e faze expiação por ti e pelo povo; depois faze a oferta do povo, e faze expiação por eles, como ordenou o Senhor.
Então Arão se chegou ao altar, e degolou o bezerro da expiação que era por si mesmo.
E os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue, e molhou o seu dedo no sangue, e o pôs sobre as pontas do altar; e o restante do sangue derramou à base do altar.
Mas a gordura, e os rins, e o redenho do fígado de expiação do pecado, queimou sobre o altar, como o Senhor ordenara a Moisés.
Porém a carne e o couro queimou com fogo fora do arraial.
Depois degolou o holocausto, e os filhos de Arão lhe entregaram o sangue, e espargiu-o sobre o altar em redor.
Também lhe entregaram o holocausto nos seus pedaços, com a cabeça; e queimou-o sobre o altar.
E lavou a fressura e as pernas, e as queimou sobre o holocausto no altar.
Depois fez chegar a oferta do povo, e tomou o bode da expiação do pecado, que era pelo povo, e o degolou, e o preparou por expiação do pecado, como o primeiro.
Fez também chegar o holocausto, e ofereceu-o segundo o rito.
E fez chegar a oferta de alimentos, e a sua mão encheu dela, e queimou-a sobre o altar, além do holocausto da manhã.
Depois degolou o boi e o carneiro em sacrifício pacífico, que era pelo povo; e os filhos de Arão entregaram-lhe o sangue, que espargiu sobre o altar em redor.
Como também a gordura do boi e do carneiro, a cauda, e o que cobre a fressura, e os rins, e o redenho do fígado.
E puseram a gordura sobre os peitos, e queimou a gordura sobre o altar;
Mas os peitos e a espádua direita Arão ofereceu por oferta movida perante o Senhor, como Moisés tinha ordenado.
Depois Arão levantou as suas mãos ao povo e o abençoou; e desceu, havendo feito a expiação do pecado, e o holocausto, e a oferta pacífica.
Então entraram Moisés e Arão na tenda da congregação; depois saíram, e abençoaram ao povo; e a glória do Senhor apareceu a todo o povo.
Porque o fogo saiu de diante do Senhor, e consumiu o holocausto e a gordura, sobre o altar; o que vendo todo o povo, jubilaram e caíram sobre as suas faces.
Comentário de Estudo
O capítulo 9 de Levítico narra o início do ministério sacerdotal de Arão e seus filhos, um dia após sua consagração. Moisés, sob direção divina, convoca um encontro solene entre Deus, os sacerdotes e o povo, prometendo a manifestação da glória do Senhor. Arão oferece sacrifícios por si mesmo e pela congregação, cumprindo as ordenanças divinas. Este evento marca a aceitação de Deus tanto das pessoas quanto de suas ofertas, selando o novo pacto sacerdotal. É um momento crucial que estabelece o funcionamento do sacerdócio levítico.
Versículos 1-7
As Instruções de Moisés e a Promessa Divina
Moisés convocou Arão, seus filhos e os anciãos de Israel no oitavo dia, instruindo-os sobre os sacrifícios inaugurais. Arão deveria oferecer um bezerro como oferta pelo pecado e um carneiro como holocausto para si mesmo. Para o povo, foram designados um bode para oferta pelo pecado, um bezerro e um cordeiro para holocausto, e um novilho e um carneiro para ofertas pacíficas, além de uma oferta de manjares. Moisés enfatizou que, ao seguir essas ordens, a glória do Senhor se manifestaria a eles. Esta imediata entrada em serviço sublinha que o sacerdócio é uma vocação de trabalho contínuo e dedicação, não de ociosidade.
Versículos 8-14
As Ofertas de Arão por Si Mesmo
Arão prontamente obedeceu, iniciando seu ministério com a oferta pelo pecado para si mesmo, um bezerro. Ele realizou o ritual conforme instruído, aplicando o sangue nos chifres do altar e derramando o restante na base. A gordura, os rins e o lóbulo do fígado foram queimados no altar, enquanto a carne e o couro foram queimados fora do acampamento. Em seguida, Arão ofereceu o holocausto para si, aspergindo o sangue ao redor do altar e queimando as partes do animal. Este ato inicial de purificação de Arão demonstra a necessidade de santidade pessoal para aqueles que servem a Deus, reconhecendo sua própria imperfeição.
Versículos 15-22
As Ofertas de Arão pelo Povo e a Bênção
Após purificar-se, Arão procedeu com as ofertas pelo povo, começando com o bode para a oferta pelo pecado. Ele ofereceu o holocausto e a oferta de manjares, seguindo os preceitos divinos para cada sacrifício. Em seguida, Arão sacrificou o novilho e o carneiro como ofertas pacíficas para a congregação, aspergindo o sangue no altar. As gorduras foram queimadas, e o peito e a espádua direita foram movidos como oferta de movimento perante o Senhor, conforme a instrução de Moisés. Concluindo os sacrifícios, Arão levantou as mãos e abençoou o povo, descendo do altar, agindo como mediador entre Deus e a congregação.
Versículos 23-24
A Manifestação da Glória de Deus e Sua Aceitação
Moisés e Arão entraram na Tenda da Congregação e, ao saírem, abençoaram o povo novamente, reforçando a autoridade divina. Então, a glória do Senhor apareceu visivelmente a toda a congregação, confirmando Sua aceitação dos sacrifícios e do novo sacerdócio. Um fogo saiu da presença do Senhor e consumiu o holocausto e as gorduras sobre o altar, um sinal inquestionável da aprovação divina. Ao verem isso, todo o povo bradou de alegria e prostrou-se com o rosto em terra, em profunda reverência e adoração diante da manifestação do poder de Deus.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
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