Video de apoio: Lucas
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
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Visao geral de Lucas para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
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1E no ano quinze do império de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos presidente da Judéia, e Herodes tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe tetrarca da Ituréia e da província de Traconites, e Lisânias tetrarca de Abilene,
2Sendo Anás e Caifás sumos sacerdotes, veio no deserto a palavra de Deus a João, filho de Zacarias.
3E percorreu toda a terra ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados;
4Segundo o que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías, que diz: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; Endireitai as suas veredas.
5Todo o vale se encherá, E se abaixará todo o monte e outeiro; E o que é tortuoso se endireitará, E os caminhos escabrosos se aplanarão;
6E toda a carne verá a salvação de Deus.
7Dizia, pois, João à multidão que saía para ser batizada por ele: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está para vir?
8Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento, e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos Abraão por pai; porque eu vos digo que até destas pedras pode Deus suscitar filhos a Abraão.
9E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom fruto, corta-se e lança-se no fogo.
10E a multidão o interrogava, dizendo: Que faremos, pois?
11E, respondendo ele, disse-lhes: Quem tiver duas túnicas, reparta com o que não tem, e quem tiver alimentos, faça da mesma maneira.
12E chegaram também uns publicanos, para serem batizados, e disseram-lhe: Mestre, que devemos fazer?
13E ele lhes disse: Não peçais mais do que o que vos está ordenado.
14E uns soldados o interrogaram também, dizendo: E nós que faremos? E ele lhes disse: A ninguém trateis mal nem defraudeis, e contentai-vos com o vosso soldo.
15E, estando o povo em expectação, e pensando todos de João, em seus corações, se porventura seria o Cristo,
16Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
17Ele tem a pá na sua mão; e limpará a sua eira, e ajuntará o trigo no seu celeiro, mas queimará a palha com fogo que nunca se apaga.
18E assim, admoestando-os, muitas outras coisas também anunciava ao povo.
19Sendo, porém, o tetrarca Herodes repreendido por ele por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe, e por todas as maldades que Herodes tinha feito,
20Acrescentou a todas as outras ainda esta, a de encerrar João num cárcere.
21E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizado também Jesus, orando ele, o céu se abriu;
22E o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba; e ouviu-se uma voz do céu, que dizia: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.
23E o mesmo Jesus começava a ser de quase trinta anos, sendo (como se cuidava) filho de José, e José de Heli,
24E Heli de Matã, e Matã de Levi, e Levi de Melqui, e Melqui de Janai, e Janai de José,
25E José de Matatias, e Matatias de Amós, e Amós de Naum, e Naum de Esli, e Esli de Nagaí,
26E Nagaí de Máate, e Máate de Matatias, e Matatias de Semei, e Semei de José, e José de Jodá,
27E Jodá de Joanã, e Joanã de Resá, e Resá de Zorobabel, e Zorobabel de Salatiel, e Salatiel de Neri,
28E Neri de Melqui, e Melqui de Adi, e Adi de Cosã, e Cosã de Elmadã, e Elmadã de Er,
29E Er de Josué, e Josué de Eliézer, e Eliézer de Jorim, e Jorim de Matã, e Matã de Levi,
30E Levi de Simeão, e Simeão de Judá, e Judá de José, e José de Jonã, e Jonã de Eliaquim,
31E Eliaquim de Meleá, e Meleá de Mená, e Mená de Matatá, e Matatá de Natã, e Natã de Davi,
32E Davi de Jessé, e Jessé de Obede, e Obede de Boaz, e Boaz de Salá, e Salá de Naassom,
33E Naassom de Aminadabe, e Aminadabe de Arão, e Arão de Esrom, e Esrom Perez, e Perez de Judá,
34E Judá de Jacó, e Jacó de Isaque, e Isaque de Abraão, e Abraão de Terá, e Terá de Nacor,
35E Nacor de Seruque, e Seruque de Ragaú, e Ragaú de Fáleque, e Fáleque de Eber, e Eber de Salá,
36E Salá de Cainã, e Cainã de Arfaxade, e Arfaxade de Sem, e Sem de Noé, e Noé de Lameque,
37E Lameque de Matusalém, e Matusalém de Enoque, e Enoque de Jarete, e Jarete de Maleleel, e Maleleel de Cainã,
38E Cainã de Enos, e Enos de Sete, e Sete de Adão, e Adão de Deus.
Comentário de Estudo
Matthew Henry observa que, embora não tenhamos um registro completo da vida de Jesus antes de seu ministério público, a sabedoria divina nos deu o suficiente. O foco dos evangelistas é o evangelho de Cristo, que se inicia com o ministério e batismo de João Batista. Lucas, assim como Mateus e Marcos, relata esses eventos cruciais, reforçando a verdade por meio de múltiplas testemunhas. Este capítulo detalha o chamado de João, sua mensagem de arrependimento, o batismo de Jesus e sua genealogia.
Versículos 1-6
O Cenário Histórico e o Chamado de João Batista
Lucas estabelece o contexto histórico do ministério de João, datando-o pelos governos romano e judaico, evidenciando a opressão e a corrupção da época. Nesse cenário, a "palavra de Deus veio" a João no deserto, confirmando sua comissão divina. Ele surge pregando o batismo de arrependimento para remissão de pecados, cumprindo a profecia de Isaías sobre a voz que clama no deserto. Sua mensagem era preparar o caminho para o Senhor, endireitando as veredas e nivelando os obstáculos, para que toda a humanidade pudesse ver a salvação de Deus.
Versículos 7-14
Frutos Dignos de Arrependimento e Instruções Práticas
João confronta as multidões com um chamado incisivo ao arrependimento, alertando-os sobre a ira vindoura e a futilidade de confiar apenas na descendência de Abraão. Ele enfatiza que Deus pode levantar filhos para Abraão até mesmo das pedras, sublinhando a necessidade de uma transformação interior. A "machado já está posto à raiz das árvores", indicando um julgamento iminente para aqueles que não produzem bons frutos. Em resposta à pergunta "Que faremos, então?", João oferece instruções práticas e éticas para diferentes grupos, incluindo o povo em geral, publicanos e soldados, demonstrando que o arrependimento se manifesta em ações concretas de justiça e generosidade.
Versículos 15-20
João Aponta para o Messias e Sua Prisão
Enquanto o povo se perguntava se João seria o Messias, ele prontamente esclarece sua função, afirmando que batizava com água, mas viria alguém mais poderoso que ele, que batizaria com o Espírito Santo e com fogo. Este Messias purificaria sua eira, separando o trigo da palha, indicando um julgamento divino. João, fiel à sua missão, continuou a exortar o povo com muitas outras palavras. No entanto, sua ousadia em repreender o tetrarca Herodes por seu casamento ilícito e outras maldades resultou em sua prisão, um evento que, embora narrado aqui, ocorreu após o batismo de Jesus.
Versículos 21-22
O Batismo de Jesus e a Confirmação Divina
Após o batismo de muitos, Jesus também veio para ser batizado por João. Este ato, embora Jesus não tivesse pecados para se arrepender, marcou o início de seu ministério público e sua identificação com a humanidade pecadora. Enquanto Jesus orava, os céus se abriram, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como uma pomba. Simultaneamente, uma voz do céu proclamou: "Tu és o meu Filho amado; em ti me comprazo." Este evento singular revelou a Trindade em ação e confirmou publicamente a identidade divina de Jesus como o Messias.
Versículos 23-38
A Linhagem de Jesus: Do Homem ao Divino
Lucas apresenta a genealogia de Jesus, traçando sua linhagem não apenas até Abraão, como Mateus, mas até Adão, o primeiro homem. Esta lista detalhada enfatiza a humanidade de Jesus e sua conexão com toda a raça humana, sublinhando seu papel como o "segundo Adão" e redentor da humanidade. A genealogia também serve para legitimar sua pretensão messiânica, mostrando sua descendência real e sua inclusão na história da salvação desde o princípio. Ao conectar Jesus a Adão, Lucas destaca a universalidade da salvação que Cristo veio trazer.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Lucas 3.
Último salvamento: Ainda não salvo