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Marcos 7

Marcos · Capítulo 7 · 37 versículos

ACF · Almeida Corrigida Fiel

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E ajuntaram-se a ele os fariseus, e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalém.

E, vendo que alguns dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar, os repreendiam.

Porque os fariseus, e todos os judeus, conservando a tradição dos antigos, não comem sem lavar as mãos muitas vezes;

E, quando voltam do mercado, se não se lavarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como lavar os copos, e os jarros, e os vasos de metal e as camas.

Depois perguntaram-lhe os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos antigos, mas comem o pão com as mãos por lavar?

E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito:Este povo honra-me com os lábios,Mas o seu coração está longe de mim;

Em vão, porém, me honram,Ensinando doutrinas que são mandamentos de homens.

Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens; como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.

E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.

Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e quem maldisser, ou o pai ou a mãe, certamente morrerá.

Vós, porém, dizeis: Se um homem disser ao pai ou à mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor;

Nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua mãe,

Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas.

E, chamando outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me vós, todos, e compreendei.

Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso é que contamina o homem.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.

Depois, quando deixou a multidão, e entrou em casa, os seus discípulos o interrogavam acerca desta parábola.

E ele disse-lhes: Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar,

Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e é lançado fora, ficando puras todas as comidas?

E dizia: O que sai do homem isso contamina o homem.

Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as fornicações, os homicídios,

Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

E, levantando-se dali, foi para os termos de Tiro e de Sidom. E, entrando numa casa, não queria que alguém o soubesse, mas não pôde esconder-se;

Porque uma mulher, cuja filha tinha um espírito imundo, ouvindo falar dele, foi e lançou-se aos seus pés.

E esta mulher era grega, siro-fenícia de nação, e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

Mas Jesus disse-lhe: Deixa primeiro saciar os filhos; porque não convém tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

Ela, porém, respondeu, e disse-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos comem, debaixo da mesa, as migalhas dos filhos.

Então ele disse-lhe: Por essa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

E, indo ela para sua casa, achou a filha deitada sobre a cama, e que o demônio já tinha saído.

E ele, tornando a sair dos termos de Tiro e de Sidom, foi até ao mar da Galiléia, pelos confins de Decápolis.

E trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente; e rogaram-lhe que pusesse a mão sobre ele.

E, tirando-o à parte, de entre a multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos; e, cuspindo, tocou-lhe na língua.

E, levantando os olhos ao céu, suspirou, e disse: Efatá; isto é, Abre-te.

E logo se abriram os seus ouvidos, e a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente.

E ordenou-lhes que a ninguém o dissessem; mas, quanto mais lhos proibia, tanto mais o divulgavam.

E, admirando-se sobremaneira, diziam: Tudo faz bem; faz ouvir os surdos e falar os mudos.

Comentário de Estudo

O capítulo 7 de Marcos revela o confronto de Jesus com a hipocrisia religiosa e a demonstração de Seu poder divino. Inicialmente, Jesus debate com os fariseus sobre a primazia das tradições humanas em detrimento dos mandamentos de Deus, ensinando que a verdadeira contaminação provém do coração. Em seguida, o texto narra a cura da filha de uma mulher siro-fenícia, destacando a fé que transcende barreiras étnicas. Por fim, Jesus restaura a audição e a fala de um homem surdo, manifestando Sua compaixão e autoridade sobre as enfermidades.

Versículos 1-13

A Tradição dos Anciãos e o Mandamento de Deus

Os fariseus e escribas de Jerusalém questionam os discípulos de Jesus por não lavarem as mãos antes de comer, seguindo a 'tradição dos anciãos'. Jesus os repreende severamente, citando Isaías, por sua hipocrisia: honram a Deus com os lábios, mas seus corações estão longe Dele. Ele expõe como suas tradições anulam o mandamento divino de honrar pai e mãe, através da prática do 'Corbã'. Cristo mostra que eles rejeitam a Palavra de Deus para manter suas próprias regras, tornando-a sem efeito.

Versículos 14-23

O Que Realmente Contamina o Homem

Jesus convoca a multidão e ensina que não é o que entra no homem que o contamina, mas o que sai dele. Ele explica aos discípulos que a impureza não vem de alimentos ou rituais externos, pois estes não atingem o coração. Pelo contrário, do coração humano procedem maus pensamentos, imoralidades, roubos, cobiça e toda sorte de maldade. Essas coisas internas são as que verdadeiramente maculam o indivíduo perante Deus, revelando a necessidade de uma transformação interior.

Versículos 24-30

A Grande Fé da Mulher Siro-Fenícia

Jesus viaja para a região de Tiro e Sidom, buscando um retiro, mas não consegue permanecer oculto. Uma mulher siro-fenícia, cuja filha estava possuída por um espírito imundo, ouve falar Dele e vem implorar por ajuda. Apesar da resposta inicial de Jesus que parecia desanimadora, comparando-a a 'cães' que não devem receber o pão dos 'filhos', a mulher demonstra uma fé notável e humildade. Sua persistência e sabedoria na resposta movem Jesus a curar sua filha à distância, reconhecendo sua grande fé.

Versículos 31-37

A Cura do Surdo e Gago

Retornando da região de Tiro, Jesus atravessa Decápolis e encontra um homem surdo e com dificuldade na fala. As pessoas o trazem a Jesus, pedindo que imponha as mãos sobre ele. Jesus o leva à parte, coloca os dedos em seus ouvidos e cospe, tocando sua língua, e diz 'Efatá', que significa 'Abre-te'. Imediatamente, os ouvidos do homem se abrem, sua língua se solta e ele começa a falar claramente. A multidão fica maravilhada, proclamando que Jesus faz bem todas as coisas e que Ele tem poder para restaurar.

Temas

A Supremacia da Palavra de Deus sobre as Tradições HumanasA Natureza Interna da Verdadeira Pureza e ContaminaçãoA Hipocrisia Religiosa e a Adoração VãA Extensão da Graça e da Fé para Além das Fronteiras ÉtnicasO Poder Compassivo de Jesus sobre a Doença e o Sofrimento

Referências cruzadas

Isaías 29:13Mateus 15:1-20Êxodo 20:12João 1:19Isaías 65:5

Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)

Conexões deste capítulo

Continue o estudo por personagens, eventos e lugares relacionados a esta passagem.

Personagens

Nenhum personagem conectado neste capítulo.

Eventos
A fé da mulher siro-fenícia

Na região de Tiro, uma mulher grega, de origem siro-fenícia, implorou a Jesus que libertasse sua filha. Diante da resposta difícil, ela insistiu com humildade: "Os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas dos filhos". Jesus elogiou a sua fé, e a menina foi curada.

Lugares
Tiro

Grande porto dos fenícios. O rei Hirão de Tiro forneceu cedros e artesãos para o Templo de Salomão (1 Reis 5:1-10). Na região de Tiro, Jesus atendeu a fé de uma mulher siro-fenícia (Marcos 7:24-30), e Paulo encontrou discípulos ali a caminho de Jerusalém (Atos 21:3-6).

Minhas anotações

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Último salvamento: Ainda não salvo

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