Video de apoio: Romanos
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
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Visao geral de Romanos para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
2Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:
3Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?
4Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.
5Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.
6Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
7Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.
8Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje.
9E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição;
10Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas.
11Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação.
12E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
13Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;
14Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles.
15Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?
16E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são.
17E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
18Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
19Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
20Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme.
21Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também.
22Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.
23E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
24Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!
25Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.
26E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.
27E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados.
28Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.
29Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.
30Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,
31Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.
32Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.
33Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
34Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?
35Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
36Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.
Comentário de Estudo
Neste capítulo, o apóstolo Paulo aborda a aparente rejeição de Israel, buscando conciliar essa verdade com a fidelidade e a bondade de Deus. Ele demonstra que Deus não abandonou completamente Seu povo, pois um remanescente fiel permanece e os gentios foram incluídos em Seu plano. O capítulo revela a profunda sabedoria e soberania de Deus em Seus desígnios redentores para judeus e gentios. Paulo conclui com uma doxologia que exalta a incompreensível profundidade da mente divina.
Versículos 1-10
A Fidelidade de Deus e o Remanescente Escolhido
Paulo refuta a ideia de que Deus abandonou completamente Israel, usando a si mesmo como exemplo de um judeu salvo pela graça. Ele lembra a história de Elias, onde Deus preservou um remanescente de sete mil que não se curvaram a Baal, mostrando que a eleição pela graça sempre existiu. Assim, mesmo na época de Paulo, havia um remanescente escolhido pela graça, não por obras. O restante de Israel, porém, foi endurecido, conforme as Escrituras predisseram, para que não vissem nem ouvissem a verdade, cumprindo um propósito divino.
Versículos 11-16
A Queda de Israel e a Salvação dos Gentios
A queda de Israel não foi para sua ruína final, mas para que a salvação chegasse aos gentios, provocando ciúmes em Israel. Se a sua transgressão trouxe riqueza ao mundo e sua diminuição, riqueza aos gentios, quanto mais a sua plenitude trará! Paulo, como apóstolo dos gentios, glorifica seu ministério com a esperança de que, ao verem a bênção sobre os gentios, alguns de seus compatriotas judeus sejam salvos. A rejeição de Israel resultou na reconciliação do mundo, e sua futura aceitação será como vida dentre os mortos, pois a santidade da raiz garante a santidade dos ramos.
Versículos 17-24
A Oliveira: Advertência aos Gentios e a Restauração de Israel
Paulo usa a metáfora da oliveira para ilustrar a relação entre judeus e gentios. Alguns ramos naturais (judeus) foram quebrados por causa da incredulidade, e os gentios, como oliveira brava, foram enxertados, participando da seiva da raiz. Os gentios não devem se orgulhar contra os ramos originais, pois não sustentam a raiz, mas são sustentados por ela. A incredulidade causou a quebra dos ramos naturais, e a fé sustenta os gentios. Portanto, os gentios devem temer, pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não os poupará se não permanecerem em Sua bondade. Se os judeus não permanecerem na incredulidade, serão re-enxertados, pois Deus é poderoso para fazê-lo.
Versículos 25-32
O Mistério da Salvação de Todo o Israel e a Misericórdia Divina
Paulo revela um mistério: o endurecimento parcial de Israel durará até que a plenitude dos gentios tenha entrado. Então, todo o Israel será salvo, conforme as Escrituras prometem que o Libertador virá de Sião para remover a impiedade de Jacó. Embora sejam inimigos do evangelho por causa dos gentios, são amados por causa da eleição e dos patriarcas, pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. Assim como os gentios alcançaram misericórdia pela incredulidade de Israel, Israel também alcançará misericórdia pela misericórdia demonstrada aos gentios. Deus encerrou a todos na desobediência para ter misericórdia de todos.
Versículos 33-36
A Doxologia à Sabedoria e Soberania de Deus
Diante da profundidade dos desígnios divinos, Paulo irrompe em uma doxologia de adoração. Ele exalta a riqueza, sabedoria e conhecimento de Deus, cujos juízos são insondáveis e cujos caminhos são inescrutáveis. Ninguém pode compreender plenamente a mente do Senhor ou ser Seu conselheiro, pois tudo provém d'Ele, por Ele e para Ele. A Ele seja a glória eternamente. Amém.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
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Último salvamento: Ainda não salvo