Video de apoio: Romanos
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
Assistir explicacao do BibleProject
Visao geral de Romanos para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1Qual é logo a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
2Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.
3Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?
4De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito:Para que sejas justificado em tuas palavras,E venças quando fores julgado.
5E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem. )
6De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo?
7Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador?
8E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.
9Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
10Como está escrito:Não há um justo, nem um sequer.
11Não há ninguém que entenda;Não há ninguém que busque a Deus.
12Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis.Não há quem faça o bem, não há nem um só.
13A sua garganta é um sepulcro aberto;Com as suas línguas tratam enganosamente;Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;
14Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
15Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
16Em seus caminhos há destruição e miséria;
17E não conheceram o caminho da paz.
18Não há temor de Deus diante de seus olhos.
19Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
20Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
21Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
22Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.
23Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
24Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
25Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;
26Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
27Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
28Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
29É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
30Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão.
31Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.
Comentário de Estudo
O capítulo 3 de Romanos aprofunda a discussão sobre a justificação, estabelecendo a culpa universal da humanidade, tanto gentios quanto judeus. Paulo responde a objeções levantadas sobre as vantagens dos judeus e a fidelidade de Deus, afirmando que a incredulidade humana não anula a verdade divina. Ele conclui que, diante da pecaminosidade de todos, a justificação só pode ser alcançada pela fé em Cristo, e não pela observância da lei. Este capítulo é fundamental para compreender a base da salvação cristã.
Versículos 1-8
As Vantagens de Israel e a Fidelidade Inabalável de Deus
Paulo inicia o capítulo abordando as vantagens dos judeus, destacando que a eles foram confiados os oráculos de Deus, as Escrituras do Antigo Testamento. Ele refuta a ideia de que a incredulidade de alguns judeus anularia a fidelidade de Deus, afirmando que a verdade divina permanece inabalável, mesmo que todo homem seja mentiroso. O apóstolo também combate a falácia de que a injustiça humana poderia justificar a si mesma por supostamente realçar a justiça de Deus, pois isso negaria a capacidade divina de julgar o mundo. A condenação dos que propõem "fazer o mal para que venha o bem" é justa, pois Deus é o juiz de toda a terra.
Versículos 9-18
A Universalidade do Pecado Humano
Em seguida, Paulo estabelece a verdade inegável de que tanto judeus quanto gentios estão sob o domínio do pecado. Ele cita diversas passagens do Antigo Testamento para pintar um quadro sombrio da condição humana, mostrando que ninguém é justo, ninguém busca a Deus, e todos se desviaram e se tornaram inúteis. A descrição abrange a corrupção da fala, a malícia no coração e a prontidão para a violência, culminando na ausência do temor de Deus. Essa seção serve como um fundamento crucial para a necessidade de uma solução divina para o problema do pecado.
Versículos 19-31
Justificação pela Fé em Cristo, Não Pela Lei
Diante da universalidade do pecado, Paulo conclui que a lei não pode justificar ninguém, mas serve para revelar a transgressão e silenciar toda a humanidade perante Deus. Ele então apresenta a gloriosa verdade da justificação pela fé em Jesus Cristo, uma justiça que vem de Deus e é oferecida a todos que creem, sem distinção. Somos justificados gratuitamente pela graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus, cujo sangue é a propiciação pelos nossos pecados. Assim, Deus demonstra sua justiça ao justificar aqueles que têm fé em Jesus, estabelecendo que a salvação não é por obras da lei, mas pela fé, sem anular a lei, mas confirmando-a.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Romanos 3.
Último salvamento: Ainda não salvo