Video de apoio: Romanos
Material recomendado para complementar a leitura do capitulo.
Assistir explicacao do BibleProject
Visao geral de Romanos para apoiar a leitura com contexto literario e teologico.
Credito: BibleProject. Este video e incorporado diretamente do YouTube.
1Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo):
2Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.
3Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
4Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas;
5Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.
6Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas;
7Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
8Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.
9Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
10E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
11Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),
12Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor.
13Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú.
14Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma.
15Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.
16Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.
17Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.
18Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.
19Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade?
20Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?
21Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
22E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;
23Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,
24Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
25Como também diz em Oséias:Chamarei meu povo ao que não era meu povo;E amada à que não era amada.
26E sucederá que no lugar em que lhes foi dito:Vós não sois meu povo;Aí serão chamados filhos do Deus vivo.
27Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.
28Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra.
29E como antes disse Isaías:Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência,Teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra.
30Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé.
31Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça.
32Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; pois tropeçaram na pedra de tropeço;
33Como está escrito:Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo;E todo aquele que crer nela não será confundido.
Comentário de Estudo
O capítulo 9 de Romanos aborda uma questão crucial levantada pela doutrina da justificação pela fé: o que acontece com Israel, o povo escolhido de Deus? Paulo, com profunda angústia, defende a fidelidade de Deus às Suas promessas, mesmo diante da incredulidade de muitos judeus. Ele explica que a salvação nunca foi uma questão de descendência carnal, mas sim da soberana eleição divina. Este capítulo explora a justiça de Deus e a natureza da verdadeira Israel.
Versículos 1-5
A Profunda Angústia de Paulo por Israel e Seus Privilégios
Paulo inicia com uma solene declaração de sua profunda tristeza e contínua dor pelo seu povo, os judeus. Ele chega a desejar ser amaldiçoado por Cristo, se isso pudesse trazer salvação aos seus irmãos segundo a carne. O apóstolo enumera os grandiosos privilégios concedidos a Israel: a adoção, a glória, as alianças, a dádiva da Lei, o culto a Deus, as promessas, os patriarcas e, acima de tudo, a descendência de Cristo segundo a carne, que é Deus sobre todos, bendito eternamente. Essa introdução serve para suavizar a difícil verdade da rejeição de muitos judeus.
Versículos 6-13
A Palavra de Deus Não Falhou: A Eleição Soberana
Paulo argumenta que a palavra de Deus não falhou, pois nem todos os descendentes de Israel são verdadeiramente Israel. A promessa não se baseia na descendência física, mas na eleição divina, como exemplificado por Isaque e Ismael, e Jacó e Esaú. Deus escolheu Jacó antes mesmo de nascerem, demonstrando que a escolha não depende de obras, mas daquele que chama. Isso revela a soberania de Deus em Sua graça e propósito.
Versículos 14-23
A Justiça de Deus e a Sua Soberania na Misericórdia e no Juízo
Diante da questão da justiça de Deus, Paulo afirma que Deus tem misericórdia de quem quer ter misericórdia e endurece a quem quer endurecer. Ele usa o exemplo de Faraó para ilustrar como Deus manifesta Seu poder e propósito, levantando-o para mostrar Sua glória. Deus tem o direito de fazer o que quiser com Sua criação, como o oleiro com o barro, preparando vasos para glória e vasos para ira, suportando-os com muita paciência.
Versículos 24-29
O Chamado de Deus a Gentios e Judeus, Conforme as Profecias
O apóstolo mostra que Deus não chama apenas judeus, mas também gentios, conforme profetizado por Oséias e Isaías. As Escrituras já anunciavam que Deus chamaria 'não meu povo' para ser 'meu povo' e que apenas um remanescente de Israel seria salvo. Essas profecias confirmam que o plano de Deus sempre incluiu a salvação de um povo escolhido de todas as nações, não se limitando à descendência carnal.
Versículos 30-33
A Razão do Tropeço de Israel e a Justificação pela Fé
Paulo conclui explicando por que os gentios, que não buscavam a justiça, a alcançaram, enquanto Israel, que a buscava pela lei, não a conseguiu. A razão é que Israel a buscava por obras da lei, e não pela fé. Eles tropeçaram na 'pedra de tropeço', que é Cristo. Aqueles que creem em Jesus não serão envergonhados, pois a justiça de Deus é alcançada somente através da fé Nele.
Temas
Referências cruzadas
Adaptado de Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (domínio público)
Minhas anotações
Guarde percepções, decisões e orações ligadas a Romanos 9.
Último salvamento: Ainda não salvo