Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação.
Almeida Corrigida Fiel
Grego
Sentido no original
Paulo avisa que fala em termos humanos e monta um paralelo exato: o verbo "apresentar" aparece no passado e no imperativo, com os mesmos "membros" como escravos, trocando o dono (impureza e ilegalidade, depois justiça).
Leitura literal
Humanamente falo, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros [como] escravos à impureza e à ilegalidade para a ilegalidade, assim agora apresentai os vossos membros [como] escravos à justiça para a santidade.
Palavra por palavra: humano dizer pela fraqueza da carne de vós assim como pois permanecer ao lado os membros de vós escravos à impureza e à ilegalidade em direção a a ilegalidade assim agora permanecer ao lado os membros de vós escravos ao retidão em direção a santidade
O que o português não mostra
O versículo abre com "humanamente".A primeira palavra do original é anthrópinon ("humano"), usada como advérbio: "humanamente falo". Em seguida Paulo diz que fala assim "por causa da fraqueza da vossa carne". O texto não detalha a fraqueza; a imagem de escravidão parece ser uma adaptação ao modo humano de entender.
Mesmo verbo, mesmos membros, outro dono.Os dois "apresentar" são o mesmo verbo, um no aoristo do indicativo (parestésate, "apresentastes") e outro no aoristo do imperativo (parastésate, "apresentai"). Ligados por "assim como... assim agora" (hósper e hóutos nun), repetem "os vossos membros" e "escravos". O aoristo apenas apresenta o ato inteiro, sem dizer se é único ou repetido.
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παρίστημιparestēsate“permanecer ao lado”
Forma neste versículo: παρεστήσατε
verbo, aoristo, voz ativa, indicativo, 2ª pessoa do plural
Pôr ao lado, apresentar, colocar à disposição de alguém. Aparece em 39 versículos do Novo Testamento, 6 em Romanos. Aqui ocorre duas vezes, e o contraste entre elas organiza o versículo: o que os leitores já fizeram com seus membros e o que são chamados a fazer agora.
Aparece 39 vezes no Novo Testamento (6 em Romanos).