Versículo em ACF
Jó 34:29
Se ele aquietar, quem então inquietará? Se encobrir o rosto, quem então o poderá contemplar? Seja isto para com um povo, seja para com um homem só,
Almeida Corrigida Fiel
Hebraico
Sentido no original
Se Deus dá quietude, quem o condenará? Se esconde o rosto, quem o enxerga? O versículo abre com "e ele" e fecha estendendo a regra a nações e a indivíduos "juntos".
Leitura literal
E ele, se aquietar, quem o declarará culpado? E se esconder o rosto, quem o verá? E isso sobre nação e sobre homem, juntos.
Palavra por palavra: e ele aquietar e quem ser ímpio e esconder faces e quem ver a ele e sobre nação e sobre homem união
O que o português não mostra
- "Condenar" no lugar de "inquietar". O verbo yarshía, na forma causativa, costuma ter o sentido de declarar culpado, condenar. A ACF traz "inquietará"; o hebraico aponta para julgamento: se Deus dá quietude, quem se levanta para condená-lo?
- "E ele" no começo. O pronome "ele" (hu) abre o versículo, embora o verbo já indique o sujeito. Esse pronome expresso põe Deus em primeiro plano diante das duas perguntas retóricas que seguem.
- "Juntos". A última palavra, yáchad, significa "juntos, ao mesmo tempo". A ACF diz "para com um povo, seja para com um homem só"; o hebraico põe nação e homem lado a lado, sob a mesma regra.
Palavra-chave
רָשַׁעyar.Shi.a'“ser ímpio”
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