Havendo, pois, Arão e seus filhos, ao partir do arraial, acabado de cobrir o santuário, e todos os instrumentos do santuário, então os filhos de Coate virão para levá-lo; mas no santuário não tocarão para que não morram; este é o cargo dos filhos de Coate na tenda da congregação.
Almeida Corrigida Fiel
Hebraico
Sentido no original
A ordem é cobrir antes de carregar. Arão e seus filhos cobrem 'o santo' e depois os filhos de Coate o carregam, sem tocar 'o santo', e o texto liga o toque diretamente à morte.
Leitura literal
E Arão e seus filhos terminarão de cobrir o santo e todos os utensílios do santo, ao partir o acampamento; e depois virão os filhos de Coate para carregar, e não tocarão o santo, e morrerão. Esta é a carga dos filhos de Coate na tenda do encontro.
Palavra por palavra: e terminar Arão e filhos dele para cobrir a santidade e tudo artigos a santidade em partir o acampamento e depois então vir filhos Coate para levantar e não tocar para a santidade e morrer estes fardo filhos Coate em tenda encontro
O que o português não mostra
'O santo', repetido; 'e morrerão'.A palavra 'o santo' (haqódesh) aparece três vezes, e a ACF a traduz por 'santuário'. O verbo de morte (vametú) está ligado a 'não tocarão' por 'e': a ACF traduz 'para que não morram', mas o hebraico diz 'e morrerão'. A sequência marca primeiro a cobertura, depois a vinda dos coatitas.
'Carga', não 'cargo'.A ACF traduz 'cargo', no sentido de encargo. A palavra hebraica (massá) significa carga, fardo, e fecha o versículo com 'filhos de Coate' e 'tenda do encontro'. Aparece em 36 versículos do Antigo Testamento, 10 em Números.
Palavra-chave
מַשָּׂאma.Sa'
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substantivo comum, masculino singular, estado construto
Campo de sentido: carga, fardo, o que se carrega. Aqui nomeia a tarefa dos filhos de Coate, que é carregar. A ACF traduz por 'cargo'. Aparece em 36 versículos do Antigo Testamento, 10 em Números.
Aparece 36 vezes no Antigo Testamento (10 em Números).